为什么有1000万粉丝几百有微信群人团队的微信号，却还是自称自媒体？
在人类言语里，有一种罕见的现象是，人们所说的意思和他们所用的字词没有字面上的关系。在索绪尔的理论里，大微信群，这被称作言语符号“所指”和“能指”的关系的恣意性。
例如，当一个前端工程师说“H5”的时分指的是一件货色，而一个新媒体经营者说“H5”的时分，指的则是齐全不同的另一件货色。
还有很多这样的例子，微信群二维码，例如人们说“屌丝”时，指的普通不是真的“屌丝”；人们说“醉了”的时分，普通也并没有喝酒。
总结起来，言语其实是一种编码，一个词语是什么意思，微信群二维码，重要的不是它看下来像什么，重要的是信息的颁布者和信息的接纳者能对这个词的意思达成分歧。
“自媒体”就是这样一个词，你不能从字面上理解这个词的含意，你只能在实践利用中去理解它。
最近，在魏武挥的一篇文章《自媒体向左 机构媒体向右 兼谈媒体的机构化》里，他提出了一组效果：
一条算自媒体么？
商务范算自媒体么？
大象公会算自媒体么？
军武次位面算自媒体么？
在他看来，这些都是“机构媒体”而非自媒体。也就是说，他以为，机构化和团队化的媒体是不能称作“自媒体”的。
然而效果来了，假设一条不算“自媒体”的话，那它是什么呢？
比较简略的答案当然是，一条就是一家“媒体”。然而，假定一条这样自夸，就相当于把自己和人民日报、央视这样的机构视作同类。
这从逻辑上说大略效果不大，大家都有团队化规模化的内容消费才干，都有必定的社会影响，都有必定的品牌价值。
效果在于，这是一种僭越，对整个社会传统格式的一种僭越。
正如魏武挥所说:
不过我以为，这并非一种曲解，而是一种理解，对社会赋权模式的一种理解。假设一家“媒体“，仅仅由于自己有了组织机构，有了社会影响，有了品牌价值，就冒昧地把自己置于和一些产业传统权利分庭抗礼的地位，微信群大全，会带来渺小的费事。
最近的一个例子，是papi酱被她的新投资者和协作同伴捧成“当代鲁迅”，还气势浩荡搞起了新媒体第一场“招标会”，微信群号，结果就是被威望媒体口诛笔伐，痛揍一顿——你像央视一样开招标会，那我就用央视的标准要求你咯？
如此看来，最好的微信群，关于一条这样的“媒体”，有微信群，把自己和机构媒体“正轨军”区别开来，要比把自己和魏武挥、三表龙门阵这些“自媒体”区别开来，重要得多，紧迫得多。招惹了三表或许魏武挥这样的“自媒体”，人家也无非写两篇文章和你切磋一下罢了。
既然如此，不妨就把自己身上“自媒体”的标签贴牢。单纯从语义上说，一家一条、军武次位面这样的机构媒体，自称“自媒体”，多少有点自贬身价，自我矮化的意思。但正是这种行动上的自我矮化，能为这些机构换来许多的“实惠”。
比如，让他们获得更多的时间，去积攒更多的价值和资源，最终获得社会威望的认同。
这样的战略，在互联网行业冲击传统行业的很多畛域都可能观察到。
比如，最全的微信群，马云会说，他没有做“金融”，他做的是“互联网金融”；
比如，滴滴会说自己做的不是“租车平台”，而只是“信息平台”；
比如，乐视会把乐视TV宣传为一种“大屏生产电子产品”，而不是“电视机”；
比如，微博曾经持续了整整3年的“beta”形状，暗示着一切用户数据都能够随时隐没，最好的微信群，一切效劳都能够随时中止；
……
魏武挥在文章里说：“新浪搜狐网易这些第一代门户，都不是国有媒体做的。只不过今天访问量做得很大，难道也是自媒体？”这个效果问得没错，它们的确素来没有自称为“自媒体”，然而，在很长的历史时间里，这些媒体，也都被以“网站”、“网媒”、“门户”等名义矮化，在许多方面与正轨的机构媒体辨别对待。
不过它们终于耐烦肠等到了“转正”的这一天。当初，这些媒体在很大范畴内已经被视作正轨媒体的一个组成部分。
我相信也会有一天，一条、商务范、大象公会、军武次位面这样的“自媒体”也可能堂而皇之地把“媒体”前面的“自”去掉。不过在那之前，人们大略还会继续称它们为“自媒体”，他们自己也会情愿称自己为“自媒体”。
这并不是一种“曲解”，而是一种行之无效的战略，一种信息颁布者和接纳者之间的默契。
，微信群二维码你可能在“内行”搜查“刘晨”并约见我。
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